| 一、 什么是爱情
（一）名人论爱情
马克思说：真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲呢。如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那你只能以爱去换取爱，以信任换取信任，如果你想欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人，如果你想对他人施加影响，你必须是一个能促进和鼓舞他人的有。你同人及自然的每一种关系必须是你真正的个人生活的一种特定的、符合你的意志对象的体现，如果你在爱别人，但却没唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情并不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。
瓦西列夫在他的《情爱论》中说：爱情作为男女关系上的一种特殊的审美感而发展起来的，爱情创造了美，使人对美的领悟能力敏锐起来，促进对世界的艺术化认识。
苏霍姆林斯基说：真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。
在生活中还有别的事情的时候，爱情才会是美好的，如果没有崇高的社会目标将人们联结在一起，爱情就会变成地狱。
别林斯基说：爱情是生活中诗歌和太阳，但是在我们这个时代，如果想把幸福大厦仅仅建立在爱情之上，并在内心指望自己的一切意愿都得到充分满足，他将是不幸的。
人本主义心理学家卡尔.罗杰斯说：爱是深深的理解和接受。马斯洛认为：爱的需要涉及给予和接受爱，我们必须懂得爱，必须能教会爱、创造爱、预测爱。
柏拉图认为：心灵象一驾马车，它由三部分组成：驭者与两匹马，驭者是理智，一匹是不驯的劣马，一匹是听话的好马，好马是意志冲动，劣马是情欲，好马能自治，知廉耻，是正确见解的朋友，而劣马靠鞭打才能勉强驯服。这匹马朝着肉欲的宴席疾驰，沉湎于享乐之中。
（二）爱情的生理、心理基础
1． 人类爱情的发展
爱情一直是哲学、宗教、心理学、美学、文学与社会学中引起激烈争论的话题。爱是什么？爱的动力源是什么？爱情的动力和内在本质是男子与女子的性欲。正如马克思与恩格斯所说的：任何一个人类历史的第一个前提无疑是有生命的个体的存在，因此第一个需要确定的具体的事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系……生命的生产，无论是自己生命的生产（通过劳动），或他人生命的生产（通过生育），立即表现为双重关系：一方面是自然关系，另一方面是社会关系。
有两个问题：一是究竟有没有不是产生在性欲基础之上的男女之间的爱情？二是一个人在没有尝到禁果之前，能不能体会到爱情？即使最崇高的爱情也有肉体的基础。即使最纯洁的狂热崇拜也是对妇女产生的，它不自觉地力求占有肉体，力求过到这种最紧密融合的自然标志。
1）爱情的生物性。在远古时代，人们对一个人的性要求坦率、单纯而自然，甚至出现过生殖器崇拜，把它看成是永世长存的神赐，古代人在膜拜进不面红耳赤。人的精神活动取决于他的器官的生理性能，两方面的健康是紧紧相连的。女性对男性及男性对女性的欲求本身不是内在本能的简单的、初级的生命冲动，因为人的心理现象是一种复杂的、细腻的而又自相矛盾的东西，它具有相对的、内在的自我评价的性质。性欲是一种强大的力量，如果失去控制，它就可能变成灾难，与此同时，不能把爱情的性欲基础绝对化，爱情中性的吸引力和精神的吸引力之间的关系有其内在的辩证法。爱情中精神成分具有相对独立性！
2）爱情的社会性。
一是女人对男子以及男子对女人的性的欲求成为恋人在这种场合下理性的有目的的交往的一种方式，动物身上只有条件反射，而人具有在劳动和社会关系中合乎规律地发展起来的意识，他能够根据一定的原则和准则来权衡并且调整自己的行为，这就使复杂的性关系具有高尚的精神。人类的爱情是有意识的这一点表现为预见、认识和按一定目的调整自己的行动，而且表现为富有幻想和殷切地渴望获得个人幸福。爱情从来就是既是令人激动的回忆，又是明彻的期待。
二是爱情是同一社会结构中人的道德意识，同的人善恶观，同他对道德和不道德的认识联系在一起的。只有人才把道德带进了两性关系，他一旦爱上一个人，就承担了尊重这种亲昵的友谊，并且把他看作最大的幸福而珍惜它的义务，当一个人体会到真正的爱情时，就会表现出自我牺牲精神与巨大的道德力量。
三是爱情作为男女关系上的一种特殊的审美感而发展起来的，爱情创造了美，使人对美有了新的领悟。
四是爱情是一种社会现象，爱情的力量包括生理的力量与精神的力量，使人们团结起来，爱情引导一对男女去建立牢固的共同生活，去建立婚姻和家庭形式的关系。参与爱情的只有两个人，要诞生第三个生命，新的生命。
五是爱情的思想内容和社会--心理内容决定于社会发展的水平，男女之间的相互作用不仅是生物作用，而且是精神作用；
六是爱情的社会成分自然也存在于选择性的欲求对象的过程中。选择和中意的标准不单是生物性的，而且是社会--心理的，在选择对象时，无论男女都不仅注意到由遗传决定的生物特点（眼睛、头发、体形、气质等）而且考虑其纯社会评价（社会地位、物质条件、教育程度、道德水准、志向等）。
七是调节两性关系的手段是（三）爱情的属性
1） 爱是行动，是给不是得
成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一，人的爱情是一种积极的力量。爱情是行动，运用人的力量，这种力量只有在自由中才能得以发挥，而且永远不会是强制的产物。恋人将自己的生命给予对方，同对方分享快乐、兴趣、理解力、知识、悲伤等，没有生命力就没有创造爱情的能力，因此，爱情是对生命以及我们所爱之物的积极的关心，爱的本质是培养与创造。
2） 爱是责任，爱是尊重。
人只有认识对方，才能尊重对方。爱情是我爱，因为我被人爱。成熟的爱情是我被人爱，因为我爱人；不成熟的爱是我爱你，因为我需要你；成熟的爱是我需要你，因为我爱你。
3）爱是能力。
对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定是以爱的能力为基础的，看你有没有能力关怀人，尊重人，有无责任心了解人，利自己者没有爱别人的能力。对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定是以爱的能力为基础的。
二、大学生的爱情
卢梭在《忏悔录》中写道，他还是15岁的中学生时，热恋上了德. 维耳松小姐，被无情地抛弃了，曾经十分痛苦。普希金14岁时写下了一颗火热的心被征服了，我承认，我也坠入情网。这种奇妙感情的出现，有一天，男女青年会忽然听见在他心底响起的一种最甜蜜、最温柔的音乐，这是青春苏醒了，这是存在的庄严召唤，少年的初恋，少年的爱情需要的是爱护、体谅、同情，需要温和的、适宜的气候。当羞怯的初恋的红晕开始出现在脸上的时候，对周围的人是一个信号，应该要求真心真意地关怀未成年人的预警信号：注意，爱情萌芽了！
少年的爱情是纯洁的、感性的、精神的，但又不是柏拉图式的，他是在延续世代的本能基础之上的，它要导致性的接近。
爱情来临至少有几个阶段：
是爱情产生的第一个表现是迷醉，它明净的光辉甚至照入梦中，一个人如果没有体验到由于迷醉而产生的战憷，他就不会堕入情网。性学家说，没有病人，只有医生，没有爱情，只有恋人。初恋的感情中包含着对美的感知，一个人着了迷时，他是在恋爱，情人眼里看到的心上人的秀丽、完美、无与伦比的人品，爱情许诺的是幸福与快乐。
二是激情与热恋阶段。男子开始占有理想的情人，他的激情燃烧得更加旺盛，更加明亮，因为隐约模糊的性的欲望如今被鲜明的、令人忐忑不安的爱情感所代替，况且女性也表现出前所未见的光彩。爱情要求所爱的人品质恒久不变，同时又要求这种品质具有可塑性，不断翻新，它崇敬传统、习俗，但又渴望理想的美，渴望生活的完美，渴望双方关系文明化。
是什么产生了两性的相互吸引？荣格认为：这两个人把他们的女性原始意向与男性原始意向投射到恋人身上，使他们相互吸引。
生物学流派认为：男性喜欢更年轻、在生理上更有吸引力的女性，而女性也着重寻找能为她们的孩子提供物质来源的男性。这种研究有着明显的局限性。
人本主义者认为：人类的爱有两类一是D型爱，是以缺失为基础的，我们需要这种爱满足缺乏他们时产生的空虚，这是一种自私的爱，关注的是获得而不是给予，但它又是发展第二阶段B型爱基础，B型爱是一种无私的爱，以成长需要为基础，B型爱永远不可能因为有了新的爱而满足。它是一种丰富的、愉快的和其他人一起成长的，是一种为了其他人的爱。
社会学习理论认为：两性吸引是社会学习的结果，是社会角色的定位与影响而形成的。
两种不是爱情的爱。一是偶像化的爱情。一个没有达到产生自我感觉高度的人，倾向于把自己所爱的人神化，他同自己的力量异化并把自己的力量反射到他爱的人身上，他所爱的人当作一切爱情、光明与祝福的源泉而受到他的崇拜。这一过程中，人失去了对自己力量的觉悟，在被爱者身上失去了自己，这种偶像式爱情在最初的体验是强烈性与突发性。这种爱常常被看作是真正的与伟大的爱性。但愿恰恰是这种所谓的强烈性和深度却表现了那些恋爱者的饥渴和孤独；
二是多愁善感的爱情。这种爱情的本质只能存在于想象之中，而不是存在于同另一个人实实在在的结合之中，这种爱情往往是用代用品使自己满足；另一种表现将现时推移过去。
三是投射。当恋爱失败或受挫后，将注意力放到所爱者的错误和缺点上，对他人的细微错误的反应十分灵敏，而对自己的问题与弱点却不闻不问。他们考虑更多的是如何指责对方或者教育对方。那么，二者之间的爱情关系就成为相互投射。
四是非理性情绪。认为爱情意味着甜蜜，意味着没有冲突。恋人之间的相互冲突，那些属于人的内在现实并能在人的心灵深处体验到的冲突决不是毁灭性的，这些冲突会带来净化，会带来心灵的沟通与理解。
常常面对这样的提问：大学生可不可以恋爱？恋爱利大于弊还是弊大于利？或者爱上一个人怎么办？如何面对失恋？
这些问题都不是简单的能用是与否回答的。我想就个体的成熟谈起。个体的成熟包括生理、心理与社会性成熟。
青年期是童年与成年之间的一个发展过渡期。一般认为它处于12、13到18、19至20岁，男孩一般发生在10.5-16岁之间。
第一性征以生殖所必须的器官，在女性为阴道、卵巢、子宫；男性为睾丸、前列腺与精囊。这些器官的不断发育导致了性成熟。女性成熟的基本征兆是月经，男性成熟的基本征兆是尿液中首次出现精子。
第二性征是和性器官无直接关系的性成熟征兆。包括生理变化、皮肤变化、声音的变化、以及阴毛、鬓毛、腋毛和体毛的变化。
伴随着生理的成熟常常会带来心理上的变化。其中身体的早熟与晚熟会影响青年的心理。早熟的男孩平衡、自然、放松、受同伴的欢迎，较多成为群体中的领导；而晚熟的男孩常常觉得自己能力不足，被拒绝、被支配、有依赖心，、缺乏安全感，攻击性强，反抗父母，而且较少想到自己。
可以说：生理成熟为大学生恋爱提供了物质基础，但心理与社会性成熟是恋爱的一个必要准备。恋爱作为大学生情感发展历程中的重要体验会对大学生产生积极或消极的影响。动物所不具备的羞耻感。
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